Miguel Arturo Seminario Ojeda

ERP/M.Seminario. Se afirma que un pueblo se reconoce a si mismo a través de la historia, y que la identidad de sus habitantes es producto de una serie de elementos religiosos, geográficos, folclóricos, étnicos, musicales, literarios, y de otros aspectos que se conjugan en la realidad que los hombres van protagonizando en un proceso geo histórico cultural que los liga a una región.

ERP/M.Seminario. El 4 de junio próximo, gracias a una feliz iniciativa del primer regidor del Concejo Provincial de Sullana, César Antonio Leigh Arias, la Municipalidad Provincial rendirá homenaje a uno de los símbolos más representativos de la cultura local, provincial y regional, a Lola Cruz de Acha. Iniciativas como las propiciadas por el teniente alcalde, llenan de gran satisfacción a la colectividad, ávida de satisfacer el espíritu, esperamos que a esta celebración municipal se sume el Museo de Sullana con alguna actividad, y otras instituciones ubicadas en La Perla del Chira, ciudad de Sullana, donde ya se está anunciando también la celebración de otro glorioso centenario para el 25 de junio: Nacimiento de Guillermo Riofrío Morales, autor del celebérrimo tondero, “La Perla del Chira”, personaje del orgullo sullanero que falleció casi a los 95 años, en el 2010.

ERP/M.Seminario. En el imaginario colectivo muchas veces escuchamos que el presidente Manuel A. Odría le dio el voto a la mujer, como si se hubiese tratado de un regalo concedido, sin la menor participación de las mujeres, en la lucha que las igualó en derechos con respecto a los varones. Solo en círculos académicos, generalmente, se conoce sobre la lucha de la mujer para gozar de los derechos que desde hacía casi 150 años disfrutaban los varones, sobre todo los alfabetos.

ERP/M.Seminario. Hace varias semanas estaba en Piura, el verdor de sus campos me hizo retroceder en el tiempo, y recordar cuando el desierto se llenaba de un color encantador cada vez que llovía. No podía creerlo, los campos y el desierto en marzo y abril, verdes otra vez, y la sonrisa liberándose en transparente felicidad entre los suyeños, tambograndinos, sullaneros y piuranos en general; hasta en el viejo cementerio de Sullana contemplé el verdor de un glauco extraordinario, que me hacía suponer, como habrá sido el Edén.

ERP/M.Seminario. Como lo hemos reiterado a través de este medio, a historia electoral del Perú comienza con la convocatoria a representantes ante las Cortes de Cádiz. En 1809 se eligió en 17 ciudades del Virreinato a los precandidatos para elegir al diputado peruano ante la Junta Central de España, después de la invasión de Napoleón Bonaparte.

ERP/M.Seminario. La historia electoral del Perú comienza con la convocatoria a representantes ante las Cortes de Cádiz. En 1809 se eligió en 17 ciudades del Virreinato a los precandidatos para elegir al diputado peruano ante la Junta Central. Queda el registro de las primeras elecciones para alcaldes en Junín, y de los conflictos que se generaron en ese proceso novedoso realizado conforme a la Constitución de 1812, que también fue jurada en la ciudad de Huancayo, espació urbano en el que sesionó el Congreso de 1839, y se promulgó la Constitución de ese año.

ERP/M.Seminario. Que la dinámica de cotidianidad ha cambiado casi al 100%, no hay quien lo niegue de entre los que pasan de 50 años. Recuerdo a Sullana como una ciudad casi obscura, pese a que hacía varias décadas Tomás Alva Edinson ya había derrotado a la obscuridad. Era cotidiano ver a las refrigeradoras funcionar a kerosene, el mundo se movía así en gran parte, había lavadoras a kerosene, cocinas a kerosene, la vida doméstica funcionaba en alianza con aparatos con este líquido, para los que podían comprarlos, porque la electricidad era para alumbrarse por las noches, y hasta determinadas horas.

ERP/M.Seminario. El 28 de marzo se cumplió un año de la muerte del historiador Miguel Maticorena Estrada, piurano distinguido que contribuyó al encuentro científico con la verdad histórica de Piura, al encontrar huellas que le permitieron sostener con firmeza las revelaciones que la ciencia le confió, a partir del manejo científico de los rastros del pasado.

Por. Miguel Arturo Seminario Ojeda

ERP. Cuando yo nací (tengo casi 6 décadas encima), la cotidianidad se vivía de otra manera, de churres nos mandaban a comprar "un pan de jabón", y 4 "onzas de manteca", claro que también había panes de azucar, que ahora se llaman panelas y chancacas, y todo esto era parte del habla coloquial de todos los sectores socioeconómicos de Piura, en un tiempo en el que también todos decían sobaco, y no axila.

ERP/M.Seminario. Hace aproximadamente 2 años y medio que no investigaba en el Archivo Regional de Piura, (ARP), y hoy para mi sorpresa, esta valiosa unidad que guarda la memoria de todos los piuranos, está más operativa que antes, la generosidad de su directora Nelly Chunga de Merino y el personal especializado que la acompaña, han hecho posible que hoy pueda entregarles estás páginas.

Por: Miguel Arturo Seminario Ojeda*

La falta de un texto sobre culinaria piurana editado en el siglo XIX, hace imposible por el momento, precisar contundentemente, cual fue el origen de la malarrabia, plato bien piurano, que acompaña insustituiblemente a la "comida de viernes" en la cuaresma, y que muy pocos piuranos no comen en Semana Santa.

ERP/M.Seminario. A mediados del siglo XIX, un conjunto de migrantes de diferentes nacionalidades llegó a la Provincia Litoral de Piura, entre ellos, dos hermanos genoveses, médicos los dos, y descendientes del descubridor de América, don Christoforu Columbus, o Cristóbal Colón, cuya descendencia se mantiene hasta hoy en esta tierra cargada de calor humano, uno de los médicos, fue cónsul delos Estados Unidos en Paita.